Attain Nibbana

Human beings are able to free themselves from suffering trough awakening, attain Nibbana.

ขตฺติยา พฺราหฺมณา เวสฺสา สุทฺทา จณฺฑาลปุกฺกุสา
สพฺเพว โสรตา ทนฺตา สพฺเพว ปรินิพฺพุตา

กษัตริย์ พราหมณ์ แพทย์ ศูทร จัณฑาล และคนงานชั้นต่ำทั้งปวง
สงบเสงี่ยมแล้ว พัฒนาตนแล้ว ก็ (มีสิทธิ์) ถึงพระนิพพานเหมือนกันหมด
(ขุ.ชา.ปกิณฺณก.๒๗/๓๗๖)
(Phra Chin Siri's photo)

Suffering

“Have compassion for all beings,

 rich and poor alike; 

each has their suffering. 

(Buddha)
ธรรมชาติของความทุกข์นั้นเหมือนไฟ
ติดได้เพราะจุด ไหม้ได้เพราะมีเชื้อเพลิง

ความเข้าใจผิดว่า "ตัวตน" มีจริง
นั่นเองที่จุดความทุกข์ให้เกิดขึ้น
แล้วก็หล่อเลี้ยงความทุกข์ไว้ด้วย
ความอยาก สนอง "ตัวตน" หลอกๆ
(PhraChin Siri's photo)

Nibbana

The Way to Nibbana... within You

"อายตนนิพพาน" อยู่ในกาย ยาววา หนาคืบ กว้างศอก
ที่เราอาศัยนั่งขัดสมาธินั้นแหละ

อยู่ในตัวเรานี่เอง ไม่ได้อยู่ตรงไหนเลย
(หลวงพ่อธัมมชโย)

One Candle

All the darkness in the world
can’t put out the light of one candle.

ความมืดทั้งโลกก็ดับแสงเทียนเล่มหนึ่งไม่ได้
(Phon Su)

The Center Point

AT 072 Only

The Way to Nibbana

"ยามคับขัน ให้เข้ากลางเข้าไว้"

ทุกคนตายหมดรู้ไหม ทุกคนเลย ไม่มีเหลือเลย
แล้วเวลาจะตาย อย่าลืมนะ ดูไปตรงกลาง

สมมุติว่า ทุกขเวทนา มันกล้าขึ้นมา
อยู่ตัวคนเดียวนี่นะ พอจะตายจริงๆ อย่าเอาใจไปเกาะอะไร
ไม่สนใจใครทั้งนั้นแหละ หยุดไปในกลาง ตัวนิ่งๆ

ทิ้งร่างกาย ทิ้งทุกสิ่ง เอาใจตั้งมั่นไว้ตรงกลาง
แม้ตอนนั้น ยังไม่เห็นก็ตาม แม้ตอนนั้นยังไม่สว่าง
ยังมืดๆ หรือเจ็บปวดมาก นิ่งไว้ พอนิ่งๆ ไปเรื่อยๆ

พอดวงทุกข์ ดวงเจ็บ ดวงตายมันมา มันดูดเข้าไปตรงกลางน่ะ
พอดูดตรงกลางวืบ สว่างเลย
(หลวงพ่อธัมมชโย)

Our Luang Phor

Our Luang Phor

"นับว่าท่านเป็นพระมหาเถระ ที่มีคุณธรรม มีคุณภาพ คุณประโยชน์"
..ท่านเกิดมา เพื่อชาติ ศาสน์ กษัตริย์
เกิดมา เพื่อรัฐ ไทยทั้งผอง
เกิดมาเพื่อ ประเทศ เฉดเเหลมทอง
เกิดมาเพื่อ พี่น้อง ของผองไทย
เกิดมาเพื่อ ส่วนรวม ร่วมแรงจิต
เกิดมาเพื่อ ชีวิต ให้พิศมัย
เกิดมา เพื่อตน ให้พ้นภัย
เกิดมา เพื่อชาติไทย ให้รุ่งเรือง..

นี้คือถ้อยคำอันทรงคุณค่าของพระมหาเถระ พระเดชพระคุณ พระธรรมฐิติญาณ ที่กล่าวชื่นชมอำนวยพรต่อพระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมชโยของพวกเรา ในวันคุ้มครองโลก ๒๒ เมษายน ๒๕๕๕ ที่ผ่านมา....ลูกฟังแล้วปลื้ม สาธุ สาธุ สาธุ
(กองพันสถาปนาฯ พระเดียร์ กิตฺตินาโค)

อุ่นแสงตะวัน

To Achieve Your Goals

To achieve your goals in life:

We all have different hopes in life.

 Everybody wants to achieve something

 or the other in different prospects of life.

To accumulate merit for your better life


ถ้าเรารักษาอารมณ์ได้ตลอดเวลา
ทั้งก่อนทำบุญ ขณะทำบุญ และหลังจากทำแล้ว
เวลาสมบัติเกิด จะได้มาอย่างง่ายๆ
(หลวงพ่อธัมมชโย)

Merit

จะไปหวังให้บุญหล่นทับ มันไม่มี
เราต้องทำเอง (หลวงพ่อคุณครูไม่ใหญ่)

Merit
It is that which accumulates as a result of good deeds, acts or thoughts and that carries over to later in life or to a person's next life.

The Middle Way

The Middle way is a righteous way of life

"ความเพลินภายนอก" เป็นส่วนเกินของชีวิต
แต่ "ความเพลินภายใน" เป็นเรื่องหลักของชีวิต
(หลวงพ่อธัมมชโย)

ดนตรีธรรมชาติเพื่อสมาธิ

Dhamma

Buddha said, “Monks, Dhamma which leads to wisdom consists of two things;
 firstly Samatha (calmness) and then Vipassana (insight).


Khun Yay said, "สมัยยายอยู่โรงงานทำวิชชา ใครเขาจะบ่นว่าอย่างไร ยายเฉยๆไม่เอาเรื่องใครทั้งนั้น ยายทำเปนไม่รู้ แล้วในที่สุดเขาก็เงียบไปเอง ยายทำตัวเหมือน ผ้าขี้ริ้วเช็ดเท้า ให้เขาเช็ดให้พอแล้วเราจะมีความสุข แล้วเราจะเด่นขึ้นมาเอง ยายสนใจแต่ เรื่องธรรมของยาย"
(10 ม.ค.2527)
(Nat Chien)

Meditation

Meditation In Daily Life

ปกิณกธรรมเกี่ยวกับ "สมาธิ"

• การนั่งสมาธิ หลวงพ่อธัมมะบอกว่า
มันจะไปยากอะไร ก็มีแค่ 2 อย่าง
... 1.ทำกายให้สบาย 2.ทำใจให้สงบ (โอวาท 101)
...
• ถ้าเมื่อยก็ขยับ ง่วงก็ให้หลับ ฟุ้งก็ลืมตา
หรือตามหลัก3ส. สติ สบาย สม่ำเสมอ ^__^ (โอวาท 101)

• เพียงแค่เรานำใจของเรามาอยู่ที่กลางกายได้ตลอดเวลา
ก็กำความสำเร็จที่จะเข้าถึงพระธรรมกายไปแล้ว ล้าน% (โอวาท 101)

• แค่เรานึกถึงความใสของดวงหรือองค์พระได้ตลอดต่อเนื่อง
ก็กำความสำเร็จที่จะเข้าถึงพระธรรมกายในคืนนี้ได้ ล้าน% (โอวาท 101)

• ดังนั้น เราต้องนั่งธรรมะทุกวันและนั่งให้ได้วันละมากๆด้วย ทั้งนอกรอบและในรอบ เวลาทุกๆอนุวินาทีล้วนสำคัญทั้งสิ้น จะเป็นประโยชน์ต่อการเข้าพระธรรมกายของเราเอง เราต้องช่วงชิงวัยที่เรายังแข็งแรงยังสดชื่นแล้วทำให้เติมที่ ถ้าเราไปหวังว่า อนาคตคงจะได้เข้าถึง แต่ปัจจุบันเรากลับปล่อยเวลาผ่านไป ก็อย่าไปหวังว่าอนาคตจะเข้าถึง เพราะถ้าถึงเวลานั้นความพร้อมของเราก็จะน้อยลง การเข้าถึงพระธรรมกายก็จะยากข้นไป ถ้าชาตินี้ยังไม่เข้าถึง ก็อย่าไปหวังว่าชาติหน้าจะได้ถึงง่ายๆ เพราะมันก็จะเป็นผังแบบนี้ไปเรื่อยๆ ฉะนั้นเราอย่าเลื่อนเวลาสำคัญของเราออกไป
• ขอให้ลูกพระธัมฯทุกท่าน มีกำลังใจปฏิับัติธรรม สร้างบารมีได้สะดวก บรรลุธรรมกายได้อย่างง่ายดาย เทอญ.
(Santi DhammaChai)

Happiness

HAPPINESS lies within you. Waste no time and effort searching for peace and contentment and joy in the world outside.

นิวรณ์ ๕ เป็นความมืดที่มาบดบังใจเรา
แต่ ความมืด จะแพ้ "ใจที่หยุดนิ่ง"
(Nalee Kantiya)

Pursue Perfection

"กายมนุษย์เท่านั้น จึงจะสร้างบารมีได้อย่างเต็มที่"
(หลวงพ่อคุณครูไม่ใหญ่)

We were born actually to make merit,
to pursue perfection,
to improve ourselves
and to solve the mistakes we have made over lives.

Luang Pu's Teachings

Luang Pu's teachings

###ให้บุญช่วย###

เมื่อเราได้บุญแล้ว เราจะทำอย่างไร? เราจะรักษาบุญอย่างไร? เพราะเราไม่เห็นบุญ

... เราต้องเอาใจไปจรดอยู่ที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ของเรา ทำใจให้หยุดนิ่ง บังคับใจให้หยุดให้นิ่งว่าบุญของเรามีอยู่ตรงนี้
ถ้าพอใจหยุดได้แล้ว และถูกส่วนเข้าแล้ว เราจะเห็นดวงบุญของเรา เห็นชัดเจนทีเดียว

ถ้าเราไปเห็นดวงบุญเช่นนั้น เราจะปลาบปลื้มใจสักเพียงใด ย่อมดีอกดีใจเป็นที่สุด จะหาเครื่องเปรียบเทียบไม่ได้เลย
ฉะนั้น จงพยายามอุตส่าห์เอาใจไปหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย มนุษย์ นึกถึงบุญที่เราได้กระทำในวันนี้ อย่าไปติดขัดสิ่งหนึ่งสิ่งใดเลย

ถ้าไปค้าขายติดขัดขึ้น ก็ขอให้บุญช่วย นึกถึงบุญตรงกลางดวงธรรมนั้น
ถ้าว่ามีอุปสรรคเข้ามาแทรกแซงอย่างใดอย่างหนึ่ง มีผู้มารุกรานเบียดเบียนประการใด ก็ขอให้บุญช่วย

สิ่งอื่นช่วยไม่ได้ ไม่ต้องไปขอร้องให้ใครมาช่วย ให้เอาใจไปหยุดอยู่ศูนย์กลางตรงบุญนั่นแหละ หยุดอยู่นิ่งอยู่อย่างนั้น บุญเป็นช่วยได้แน่นอน โดยไม่ต้องสงสัย

พระสิทธัตถราชกุมารทรงบำเพ็ญบารมีอยู่ที่ต้นศรีมหาโพธิ์ ขณะบำเพ็ญ พอถูกส่วนจะได้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว พญามารทราบเหตุสะดุ้งพรึบทีเดียว

ครั้งแรก ออกแสวงหาโพธิญาณใหม่ๆ ปัญจวัคคีย์ได้ตามปฏิบัติอยู่และเมื่อเขาเหล่านั้นเห็นว่าเราเป็นผู้ประพฤติ เลวปฏิบัติไม่ถูกร่องรอยความเป็นพระพุทธเจ้า ตามประเพณีโบราณกาลมา จึงได้เลิกปฏิบัติในเราเสีย ทอดทิ้งให้อยู่แต่ผู้เดียว แต่เทวดาก็ยังพิทักษ์รักษาเราอยู่
เมื่อมารมาผจญครั้งนี้ พวกเทวดาเหล่านั้นหนีไปหมดไปอยู่ที่ขอบปากจักรวาลเสียสิ้น เพราะความเกรงกลัวในพญามาร
คำสอนหลวงปู่

Khun Yay's Teaching

Khun Yay's teachings

###บุญ.....ไม่ทำไม่ได้###

กว่าจะได้เกิดเป็นคนน่ะ ยากนะ
เกิดมาแล้วก็ให้ทำบุญเยอะ ๆ
... มีมากก็ทำมาก มีน้อยก็ทำน้อย
ทำตามกำลัง อย่าให้เดือดร้อน
จะยังไง ยายก็ทำบุญ ไม่ทำไม่ได้
ยายไม่รู้หนังสือ แต่ยายก็สร้างวัดเสร็จ

จนกระทั่งมาทอดกฐิน
ยายทำบุญมากขนาดที่ นั่งธรรมะทำวิชชาปัด
ลูกระเบิดได้แล้วก็สร้างวัดได้สำเร็จ
ถึงขนาดนั้นยายก็ยังอยากทำบุญทอดกฐิน
ทำให้ครบทุกอย่าง
ทั้งบุญหยาบ บุญละเอียด
คำสอนยาย

Rejoice in Your Merit

Rejoice in your merit

"ล้านจินตนาการ ก็มิอาจสู้ หนึ่งบุญบันดาล"...งดงามเกินคำบรรยาย..อนุโมทนาสาธุ

CNN ธุดงค์ธรรมชัยอัญเชิญหลวงปู่ทองคำ

Earthday 2012 at Wat Phra Dhammakaya in Thailand

รวมพลังพุทธปกป้องและฟื้นฟูพระพุทธศาสนา

Earth Day...The World Save Day...and the schedule of the Earth Day at Dhammakaya Temple in Pathum Thani province, Thailand

 

      ถวายพระมหาสังฆทานวันคุ้มครองโลก 20, 000 กว่าวัดทั่วประเทศ และพิธีหล่อรูปเหมือนทองคำพระมงคลเทพมุนี (สด จนุทสโร) วันอาทิตย์ที่ 22 เมษายน พ.ศ.2555 ณ วัดพระธรรมกาย จ. ปทุมธานี

2 บิ๊กบุญใหญ่  22 เมษายน พ.ศ.2555

1.) พิธีถวายมหาสังฆทาน 20, 000 กว่าวัดทั่วประเทศ
2.) พิธีหล่อรูปเหมือนพระมงคลเทพมุนี (สด จนุทสโร) ด้วยทองคำแท้

พิธีถวายมหาสังฆทาน 20, 000 กว่าวัดทั่วประเทศ

     วันที่ 22 เมษายน ของทุกปีเป็นวันที่องค์การสหประชาชาติกำหนดให้เป็น วันคุ้มครองโลก โดยมีจุดประสงค์ให้ธรรมะสัมมาสัมพุทธเจ้าคุ้มครองมวลมนุษยชาติและโลกของเรา ให้ร่มเย็นเป็นสุข                                    

      ในวันคุ้มครองโลกปีนี้ วัดพระธรรมกายจัดงานบุญใหญ่ให้พุทธศาสนิกชนทั้งหลายไปประกอบพิธีถวายจตุปัจจัยไทยธรรม แด่พระภิกษุจาก 20, 000 กว่าวัด และพระภิกษุจาก 286 วัด 4 จังหวัดภาคใต้ที่หยัดสู้เอาชีวิตเป็นเดิมพันรักษาพระพุทธศาสนา                          

       พิธีถวายจตุปัจจัยไทยธรรมเป็นสังฆทานแด่พระภิกษุจากวัดต่างๆทั่วประเทศในวัน คุ้มครองโลก จัดต่อเนื่องมาเป็นเวลา 10 ปี แล้วแต่ละครั้งมีพระสังฆาธิการและพระเถรานุเถระ นับแสนรูปเมตตาไปเป็นเนื้อนาบุญ และมีสาธุชนจำนวนมากหลั่งไหลไปร่วมงานบุญกับทุกปี ดังที่ปรากฏให้เห็นในภาพ ทั้งนี้เพราะการถวายสังฆทานเป็นสิ่งที่ชาวพุทธทราบกันดีว่ามีอานิสงส์มากยิ่งเป็นการถวายสังฆทานแด่พระภิกษุครั้งละ 20, 000 กว่าวัด ยิ่งมีอานิสงส์อันมหาศาล และยังช่วยให้สามารถสร้างบุญบารมีได้แบบก้าวกระโดดอีกด้วย เพราะตลอดชีวิตนี้ คงไม่มีใครสามารถเดินทางไปทำบุญกับวัดต่างๆ ได้ถึง 20, 000 กว่าวัด
  

The real enemies of human are not the people who are different in race, religion, language or belief.  But the real enemies are all kinds of defilements in humans’ mind.  So everyone has to remove the defilements by the Buddhist Ways which are giving, keeping the precepts and meditation to improve one’s mind better continuously.  If people do like this, their mind will be better so that they will be ashamed to do bad things and fear the consequences of bad deeds in this life and the next lifetimes.  Human beings are the most valuable resource and are the important keys for the world societies’ processions.  They also are the center of development to create balances for all beings and environments.  From these reasons, Dhammakaya Temple has focused in the human resource development to make the living qualities higher and balance in material and mental developments.  This is because whenever people attain Dhamma, they will know at once that the inner peace truly creates the outer peace. 

When people from various nationalities, races and religions let their belief down and open their chance to study the truth of life, they will be able to experience the inner peace.  They will be changed in the better ways and turn to spread their love and good-willing to other people and beings including the environments.  This is the real victory that humans seek all the times.  When that day comes, the whole world will be actually saved by Dhamma in humans’ mind.

      

Luang Phor

 Our Luang Phor
The Abbot of Wat Phra Dhammakaya
พระเทพญาณมหามุนี 

มีนามเดิมว่า ไชยบูลย์ สุทธิผล

ถือกำเนิดเมื่อวันเสาร์ที่ 22 เมษายน พ.ศ.2487 ตรงกับวันขึ้น 1 ค่ำ เดือน 6 ปีวอก เวลา 18.๐๐ น. ณ บ้านริมฝั่งแม่น้ำเจ้าพระยา ต.บ้านแป้ง อ.พรหมบุรี จ.สิงห์บุรี

ท่านเป็นบุตรของนา ยช่าง ใหญ่ กรมโรงงานอุตสาหกรรม นามว่าจรรยงค์ สุทธิผล กับคุณแม่จุรี สุทธิผล เมื่อตั้งครรภ์ในขณะที่ครอบครัวพำนักอยู่ที่จังหวัดพิจิตร คุณแม่จุรีฝันว่า หลวงพ่อเพชร ซึ่งเป็นพระพุทธรูปองค์ศักดิ์สิทธิ์ที่ชาวเมืองพิจิตรกราบไหว้บูชา ได้นำเด็กที่มีลักษณะสวยงามมามอบให้ พร้อมกับกล่าวว่า “เด็กคนนี้เป็นลูกแก้วมาเกิด ขอให้เลี้ยงดูให้ดี จะเป็นที่พึ่งได้ในกาลต่อไปภายหน้า”

และต่อมายังฝันอีกว่า ได้พบพระพุทธรูปเก่าแก่องค์หนึ่งในกองทราย ริมฝั่งแม่น้ำเจ้าพระยา เมื่อนำมาขัด พระพุทธรูปองค์นั้นก็เปล่งรัศมีส่องสว่าง

ไปทั่วทั้งเมือง ความฝันของคุณแม่จุรีในครั้งนั้น ได้นำความปีติยินดีมาสู่สมาชิกทุกคนในครอบครัวเป็นอย่างยิ่ง โดยเฉพาะคุณพ่อจรรยงค์ผู้มีความตั้งใจว่า จะส่งเสริมทายาทคนแรกของท่านนี้ ให้มีความเจริญก้าวหน้าในชีวิตให้ถึงที่สุด เพื่อให้เป็นที่พึ่งแก่ผู้คนทั้งหลายได้ และในวันที่ท่านเกิด ญาติพี่น้องที่เคยโกรธเคืองกัน ไม่ไปมาหาสู่กันเป็นเวลานาน ได้หันหน้ามาคืนดีกัน ด้วยมีความชื่นชมยินดีในวันเกิดของหลานชายคนแรก การเกิดของท่าน จึงเป็นดั่งศุภนิมิตแห่งความสมานสามัคคี ประดุจน้ำฝนตกลงบนพื้นดินเหนียวที่แตกระแหง แล้วประสานรอยร้าวของเนื้อดินนั้นให้เรียบสนิทเป็นผืนแผ่นดินเดียว

วันอาทิตย์ที่ 22 เมษายน 2555 วันนี้เป็นวันคล้ายวันเกิดพระพ่อ ลูกและลูกๆพระธรรมทั่วโลก ขอน้อมนำบุญในทุกๆบุญที่ได้สั่งสมมาข้ามภพข้ามชาติ มาน้อมก้มกราบถวายพระพ่อ

Luang Pu

The Most Ven. Phramongkolthepmuni – Luang Pu Wat Paknam Bhasicharoen
The rediscoverer of Dhammakaya Vijja of the Lord Buddha which had been lost since about 1043
Episode II

 

2.  Ordination
He was ordained in July, 1906 when he was 22 years old at Song Phi Nong Temple in Suphanburi province.  His monastic name was Candasaro.

Phradee from Pratusarn Temple in Muang district, Suphanburi province was his preceptor.
Phrakru Winyanuyoke (Niang Indajoto) from Song Phi Nong Temple in Song Phi Nong district, Suphanburi province was his senior examining monk.
Phranong Indasuvanno from Song Phi Nong Temple in Song Phi Nong district, Suphanburi province was his ordination–proclaiming teacher.

After the ordination ceremony, Luang Pu had lived in Song Phi Nong Temple for one year, then after finishing the criticism invitation, he moved to live in Phra Chetuphon Vimolmangklararm Rajwaramahaviharn Temple or Wat Pho in Bangkok to study Pali Studies.  

 

 

 

While Luang Pu was studying there, he had difficulty in getting food. Some days his food from the morning alms round was not enough, example, he got only an orange or even worse, he did not get any food at all.  Even though he did not have enough food, he did not ask his friend monks who got little food as well. Luang Pu thought that if he would pass away because of food, his death would have led the other monks to have more food because his death would be the talk of the town so that people would be pity on the monks.

Making the great offering
One day, Luang Pu went for the morning alms round and got only one ladle of rice and a banana.  He reached his residence tiredly because he had not had anything for two days.  When he began to eat, he suddenly saw a skinny dog which did not eat any thing for a few days.  Although he was very hungry, he was kind to that dog, he gave  remain rice and a half of banana to it.  It ate only rice, not banana. Luang Pu thought that he didn’t know that it would not eat banana. First, he wanted to take the banana back, but he thought that it was not suitable because he had donated absolutely and if he wanted to eat it again, nobody offered it formally to him at that time. From this event, Luang Pu made a wish that “May the starvation like this does not happen to me again.”  From that time on, every time he went for the morning alms round, he got a lot of food so that he could share some for other monks as well.

Studying the Pali Studies
Luang Pu began to study Pali from reciting the formula first. When he could recite the basic formula, he studied the Mulakaccayana (the Pali grammar textbook) and Pali Vocabulary. After that Luang Pu studied the fashionable Buddhist Scriptures which were Dhammapada, Mongkoldipani, and Sartsankhaha until he was skillful and could teach others.  However, while Luang Pu was studying, he found many difficulties such as the traveling.  After he had had breakfast, he went to study at Arunratchawararam Temple by boat.  When finishing the studying, he went to have lunch at Wat Phra Chetuphon Vimolmangklararm. But he did not do it continuously, he did it alternately.

While Luang Pu was studying, the textbooks were inscribed on the palm leaves.  The students did not study the same chapters.  Some studied the first chapter of Dhammapada, some studied the last chapter.  The more they studied, the more textbooks they had to carry.  Luang Pu tried not to absent.  He carried his textbooks and went on the boat at Pratu Nokyoong Port, Wat Phra Chetuphon Vimolmangklararm, and went off the boat at Wat Arunratchawararam Port to study there.  Luang Pu told us that he had found the difficulties for many years, but his effort caused Grandma Nuam, a resident at Pratu Nokyoong, believed and she offered food to him everyday so that his starvation was gone.

Luang Pu had studied in many institutes for many years, an attendant of Krom Muen Mahintharodom was faithful to him and offered lunch to him everyday so that Luang Pu could establish his school at Wat Phra Chetuphon Vimolmangklararm and the primary content was Dhammapada.  Later, the Pali studying was change fashionably, the monks who arranged courses set the students to study the Pali grammar first. 

 

 

Luang Pu

The Most Ven. Phramongkolthepmuni – Luang Pu Wat Paknam Bhasicharoen
The rediscoverer of Dhammakaya Vijja of the Lord Buddha which had been lost since about 1043
Episode I

Luang Pu dedicated his life two times and then he attained Dhammakaya and studied Dhammakaya Vijja until he became expert.  After that he intent strongly to spread Buddhism and Dhammakaya Vijja and he did it throughout his life.  Luang Pu was a good example of perfect monks who had pariyatti (academic study of Buddhism), patipatti (practice), and pativedha (liberation) completely.  He supported the studying of monks and novices.  He was a Dhamma practitioner and developer monk.  The Most Ven. Phramongkolthepmuni, Luang Pu Wat Paknam, was the Dhamma Commander–In–Chief, the leader of pursuing perfections for the Utmost Dhamma since he would like to find the utmost Dhammakaya Vijja to free all beings from Mara and win Mara absolutely.

1.  Before his ordination
His family and juvenile

The Most Ven. Phramongkolthepmuni had the pre-ordained name “Sod Meekaewnoi.”  He was born on Friday October 10th, 1884 which was on the 6th waning moon day of the 11th lunar month, year of monkey, at Nua Village opposite Song Phi Nong Temple in Song Phi Nong sub-district, Song Phi Nong district, Suphanburi province, Thailand.  He was a son of Mr. Ngern and Mrs. Soodjai Meekaewnoi.  First, he studied with his uncle monk at Song Phi Nong Temple and then he came to study at Bang Pla Temple in Bang Lane district, Nakhon Pathom province.  He was good at Ancient Khmer Language so that he could read Phramalai book which was all written in Ancient Khmer skillfully and quickly. After that he helped his parents to sell rice.

In his childhood, he was very clever, intelligent, resolute, and stable. When he had decided to do something, he did until achieved it. For example, he had helped his family to raise cows and oxen, when his cattle accidently went with other families’ herds, he would search for his cattle back even though it was very late at night. If he had not found his cattle, he would not have come back home.  Furthermore, he was kind to animals, example, when he used his oxen to plough his land, he always observed the sun whether it was the monk’s lunch time.  He believed in an ancient tradition that using the animals too hard was bad and sinful.  He always clocked off on time so that his older sister sometimes misunderstood that he was lazy. Even though she called over him, he did not follow her because he saw that the cattle were very tired. But he brought them to take a bath until they were cool and happy and then he let them to eat grass freely and happily.

Why he pledged that he would be a monk throughout his life

When he was 14 years old, his father passed away because of working too hard.  He inherited to do it until he was 19 years old. One day he was in his empty boat with many thousand Baht from sale. He had to go along a small canal where was the shortcut named “Bang-e-tan Canal.”  This canal was not long but lonely and there were a lot of pirates there.  First, he was standing at the stern which was usually the first position for pirates to attack, so he called a worker to stand there instead of him and he went to hold a rifle and punt the boat at the prow instead.  When the boat was passing the lonely area for a while, he suddenly thought that he hired his workers only 11 – 12 Baht and he was the owner of money and boat, but when there might be a life risk, why he pushed it to his workers first.

When he blamed himself like that, he did not want to take advantage of his workers, so he decided to stand at the stern again and only one.  When the boat passed the canal safely, he determined that “Making money for living is not easy. My father used to do it before. Neither of us have no free time at all.  If someone doesn’t do until rich, he will be a low class and no one respects to him. When he meets his neighbors, he will be ashamed that he is not as rich as others.  My ancestors had done it before, so did my father and now I am doing like this as well.  However, my ancestors passed away and I will do so. Why do I make only money? When I pass away, I cannot bring it anymore. Ordination is better.”  Then, he took an oath that “May I don’t pass away before being ordained. When I am ordained, I don’t disrobe throughout my life.” This was his oath that he had kept very well like he was ordained since 19 years old.  From that time on, he worked harder for accumulating money for his mother’s living, when he became ordained, his mother would not trouble because of money. This showed that he was a very grateful son.

(dmc.tv)

Consistently Make Merit

Steadily.. consistently make merit, 
 and you will reach your goals

"ทุกสิ่งที่เราได้ร่วมสร้างกันมา ด้วยความยากลำบาก ด้วยความเหน็ดเหนื่อย ทุกอย่างล้วนเป็นบุญบารมีของเราทั้งนั้น"
โอวาทพระเทพญาณมหามุนี วิ. (หลวงพ่อธัมมชโย)
(Phon Su)

Success

GOALS: The Power Line to Success

"หลวงพ่อเชื่อว่า สิ่งอะไรก็ตาม....
ที่เป็นไปเพื่อประโยชน์สุขแก่ชาวโลกอย่างแท้จริง
แม้จะมีอุปสรรคอันยิ่งใหญ่ไพศาลก็ตาม....ต้องสำเร็จ "

Luang Phor Dhammajayo

Dhamma

Dhamma is that which leads
 you to the path of perfection and glory
เชื่อจ้ะว่ากลิ่นแท้.................คือธรรม
หอมกว่าใดเลิศล้ำ................เทียบได้
หอมทิพย์ว่าชื่นฉ่ำ................ตกขอบ
พิสูจน์ได้แล้วไซร้.................สุขไร้ใดเทียม
ตะวันธรรม

Dhammakaya

The Dhammakaya Meditation: The right way to practice

เรียนใดฤๅจักสู้...............วิชชา
เรียนอื่นของมารา............เขานั้น
เรียนหยุดพุทธศาสนา.......พาหลุด
พ้นจากมารบีบคั้น............กลั่นแกล้งอนันต์กาล

ตะวันธรรม

The Triple Gem

The Triple Gem is the noblest symbolic refuge for all humanity.

"คนเช่นเราใช่จะไร้เสียซึ่งปัญญา ชั่วก็รู้ ดีก็เห็น
เราจะฆ่าตัวเองเพราะความปรารถนาลามกทำไม
ที่เขาพูดหาว่าเราอย่างนั้น บางคนคงจะไม่รู้จักคำว่า "ธรรมกาย"
มีอยู่ที่ไหน หมายเอาใคร เขาอาศัยความไม่รู้มาว่า
เราผู้ตั้งใจปฏิบัติชอบ เมื่อผู้ไม่รู้ติเตียนเรา
ความไม่รู้ของเขาจะลบล้างสัจธรรมของพระพุทธศาสนาได้อย่างไร
ถ้าจะลบก็ลบได้เพียงชั่วคราว ไม่ช้าดวงแก้วของพระพุทธศาสนา
ก็จะเปล่งรัศมีให้ผู้มีปัญญาเห็นด้วยสายตาของตนเอง

การที่เขานำไปพูดเช่นนั้น เป็นผลแห่งการปฏิบัติที่เราได้กระทำกันอยู่
แสดงให้เห็นว่าคณะวัดปากน้ำไม่ได้กินแล้วนอน
เป็นสำนักที่เคร่งครัดในการปฏิบัติธรรม การพูดของเขาเท่ากับเอาสำนักไปเผยแพร่ดีเสียกว่าการโฆษณาทางหนังสือพิมพ์
เพราะการที่เขานำไปพูดนั้น เป็นการกระทำของผู้พูดเอง
เราไม่ได้จ้างไม่ได้วานใคร เมื่อพูดทางไม่ดี
ก็ต้องมีคนพูดทางดีได้เหมือนกัน ธรรมะจะต้องชนะอธรรมเสมอ
เราไม่เดือดร้อนใจ เพราะ "ธรรมกาย" ของพระพุทธศาสนาเป็นของแท้
ไม่ใช่ของเก๊หรือของเทียม ธรรมกายจะปรากฏเป็นของจริง
แก่ผู้เข้าถึงธรรม เรื่องอย่างนี้เราไม่หวั่น เราเชื่อในคุณพระพุทธศาสนา"
(Luang Pu ของเรา)

The Entire Universe

22 เมษายนเวียนมาอีก 1 ปี
หรือแม้จะผ่านไปอีกกี่ปี
พระพ่อของลูกนี้ ยังงดงามสว่างไสว
บุญบารมีแผ่กว้างไกล
ครอบจักรวาล

April 22 is coming around once again
Regardless of the passing years,
Our Luang Phor continues to look great
Luang Phor's merit and perfections
cover the entire universe
(แด่ พ่อด้วยดวงใจ)

Luang Phor's love and kindness

อัจฉริยะของพ่อ
ก่อสันติภาพ
เมตตาของพ่อก่อสันติสุข
แห่งห้วงสังสาร
รักพ่อช่างยิ่งใหญ่เกินสิ่งใดปาน
มนุษย์เทวาแซ่ซร้องก้องสาธุการ

Luang Phor's brilliance
is creating lasting peace on earth
Luang Phor's love and kindness
makes Samsara tolerable
Luang Phor's love is incomparable
Human and celestial beings alike are
singing Luang Phor's praises all the time
(แด่ พ่อด้วยดวงใจ)

Our Leader

ลูก ลูก ทั้งหลายก้มกราบบาทพ่อขอน้อมถวาย
กุศลผลบุญบูชาธรรมให้พ่อนี้
เปี่ยมสุขทุกอณุวินาที
เป็นมิ่งขวัญนำพาทุกสรรพชีวี
สร้างบารมีจนถึงที่สุดแห่งธรรม

We bow low at your feet, Luang Phor
Robust health and longevity
Be our leader in the pursuit of Perfections
until the Uttermost of Dhamma
(แด่ พ่อด้วยดวงใจ)

Youe Better Life

Accumulating merit for your better life

"การสั่งสมบุญนำสุขมาให้
บุญเป็นที่พึ่งของสัตว์ทั้งโลกนี้และโลกหน้า"

บุญกิริยาวัตถุมี 10 ประการ คือ
1.ทานมัย บุญเกิดจากการให้ทาน
2.ศีลมัย บุญเกิดจากการรักษาศีล
3.ภาวนามัย บุญเกิดจากการเจริญภาวนา
4.อปจายนมัย บุญเกิดจากการอ่อนน้อมถ่อมตนต่อผู้ใหญ่
5.ไวยยาวัจจมัย บุญเกิดจากการขวนขวายในกิจที่ชอบ
6.ปัตติทานมัย บุญเกิดจากการให้ส่วนบุญ
7.ปัตตานุโมทนามัย บุญเกิดจากการอนุโมทนาส่วนบุญ
8.ธัมมัสสวนมัย บุญเกิดจากการฟังธรรม
9.ธัมมเทสนามัย บุญเกิดจากการแสดงธรรม
10.ทิฏฐุชุกัมม์ การทำความเห็นให้ตรง

 การปรับปรุงความคิดเห็นให้ถูก
(Phra Sombat Summapalo's photo)

Positive Affirmations

Positive affirmations... can change your life
for the better

"เราต้องอดทน รู้จักยอมแพ้ ไม่เอากิเลสของเราไปเอาชนะใคร ให้เห็นใจกัน ให้ความอบอุ่นแก่กัน พร้อมที่จะให้อภัย ใจเราจะสูง ... ใจของเราจะกว้าง และใจเราจะสมบูรณ์ "
(Luang Phor Dhammajayo)

You First

We can't truly help others
or make them happy unless you first.

"ฝึกตนเองดีแล้ว จึงค่อยฝึกผู้อื่น
เพราะตนเองฝึกได้ยาก"
(พุทธพจน์)

Your Life's Purpose

Meditation: Find your life's purpose
"เรายินดีในวิเวก"

เราจะต้องเพียรนั่ง
แม้บางครั้งจะง่วง
จะเหนื่อย...
แต่ก็บอกตัวเองว่า
เรากำลังสะสม...ความชนะ
ที่จะไม่กลับมาแพ้อีก
(เหล่ากอสมณะ)

Happiness

True Happiness within You

ชีวิตที่เป็นสุข
สร้างขึ้นได้
ด้วยใจที่ดีงาม
ใจที่ผ่องใส

และใจเช่นนั้น
สร้างขึ้นได้...
ด้วยการเจริญภาวนา

ใจย่อมสะอาดด้วยศิล สงบด้วยสมาธิ และสว่างด้วยปัญญา
(เหล่ากอสมณะ)

Happy New Year 201 2 (begins on April 13, 2012)

Everything will be Fine
Happy New Year 2012
Thailand

ส่งท้ายปีเก่า
หมดเศร้าหมดโศก
ต้อนรับปีใหม่
สดใสเบิกบาน

Good Bye 2011 Happy New Year 2012 in Thailand

Good bye the old year
To apply Buddha's teachings in your daily life

ปีเก่าผ่านไป
ปีใหม่เวียนมา
ชีวิตมีค่า
ถ้าไม่ทิ้งธรรม

Every Moment Counts

Every Moment Counts

ให้ทุกวินาทีของเรา เป็นวินาทีบุญ
ที่ยิ่งผันผ่านไป จิตใจก็ยิ่งผ่องใสขึ้น
และเต็มเปี่ยมไปด้วยคุณความดี
บุญบารมีมากยิ่งขึ้นอย่างไม่มีที่สิ้นสุด
(คำของพระพ่อ-อยู่ในบุญ)

The Spread of Dhamma

Thing to do: The spread of Dhamma around the world

ถ้าหากเราคิดจะรักษา พระพุทธศาสนา ให้อยู่คู่โลกนี้
ไปอีกนานแสนนาน มีหนทางเดียว คือ

"ต้องทุ่มชีวิตประกาศธรรม เพื่อนำพระพุทธศาสนา
เข้าไปอยู่ในใจคนทั่วโลก"

พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว)

Open Your Mind

Open Your Mind Before Your Mouth

สิ่งใดที่เราไม่รู้ ไม่ควรไปตั้งมานะทิฐิ
ว่าคนอื่น ก็คงไม่รู้วิเศษไปกว่าเรา

สิ่งใดที่เราทำไม่ได้ ไม่ควรจะไปตั้งมานะทิฐิ
ว่าคนอื่น ก็คงจะทำไม่ได้

แม้สิ่งใด ที่เราว่าเรารู้ดีแล้ว ก็ไม่ควรจะไปตั้งทิฐิว่า
ไม่มีคนอื่นจะดีกว่าเรา

(พระทิพย์ปริญญา บันทึกใน คำนำ
พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ)

Wisdom

Wisdom comes from within

นัตถิฌานัง อปัญญัสส นัตถิปัญญา อฌายิโน

"ฌาน ย่อมไม่มีแก่ผู้ไร้ปัญญา
ปัญญา ย่อมไม่มีแก่ผู้ไม่มีฌาน"

(วิสุทธมรรค)

Dreams

Luang Phor's Dreams

จะปลอบดวงใจทุกคนให้ชุ่มเย็น
จะดับทุกข์เข็ญให้ทุกคนได้ชื่นใจ

จะเป็นน้ำทิพย์เย็นดับกระหายยามโหยให้
เป็นแรงใจให้ทุกคนได้สมดั่งตั้งใจ

จะเป็นตะวันสาดแสงสีทองให้เธอเฝ้ามองกลางท้องเธอเรื่อยไป
ด้วยใจใสแย้มบานดั่งตัวฉันอยู่ชิดเคียงใกล้
เป็นธงชัยสู่เป้าหมายอันสูงส่งนิรันดร.
(Phon Su)