“วันคุ้มครองโลก” วัดพระธรรมกาย Dhammakaya

รักพระพ่อ ร่วมงานบุญใหญ่ “วันคุ้มครองโลก” 

ซึ่งตรงกับวันอังคารที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2558 นี้

เมื่อใดทุกผู้คน ได้ข้ามพ้นห้วงสงสาร
ข้าถึงจักนิพพาน” คือ ปณิธาน ที่พ่อมี
ผองลูกน้อมกราบกราน 
“พระเทพญาณมหามุนี”
พระผู้ทั้งชีวี อุทิศพลีเพื่อปวงชน
ดั่งตะวันแห่งหทัย สว่างไสวทุกเวหน
แก้ววลีบันดาลดล ให้ลูกพ้นจากมนต์มาร
พ่อสร้างสะพานธรรม ช่วยชี้นำข้ามสงสาร
เป็นหนึ่งโพธิญาณ อุดมการณ์สุดธรรมา
ธรรมใดพ่อเห็นซึ้ง ขอลูกถึงทุกทิศา
ร้อยใจแทนมาลา กราบบาทาบูชาคุณ ฯ

--------------------
อย่าพลาดงานบุญใหญ่ “วันคุ้มครองโลก” ซึ่งตรงกับวันอังคารที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2558 นี้ 

พิธีภาคเช้า

08.30 น. สวดมนต์ทำวัตรเช้า
09.30 น. ปฏิบัติธรรม
10.30 น. พิธีมอบกองทุนหนุนแรงใจช่วยครูใต้ ใน 4 จังหวัดชายแดนใต้
11.00 น. พิธีถวายภัตตาหารเป็นสังฆทาน / รับประทานอาหารกลางวัน

พิธีภาคบ่าย

13.00 - 16.00 น. พิธีถวายไทยธรรมแด่คณะสงฆ์ 30,000 วัด

พิธีภาคเย็น

17.30 น. พิธีตอกเสาเข็มต้นสุดท้าย สร้างอาคารบุญรักษา
18.30 น. เสร็จพิธี

อานิสงส์การถวายภัตตาหารและจตุปัจจัยไทยธรรม

1. เป็นผู้ถึงพร้อมด้วย อายุ คือ มีอายุขัยยืนยาว
2. เป็นผู้ถึงพร้อมด้วย วรรณะ คือ มีผิวพรรณวรรณะผ่องใส เป็นที่เลื่อมใสศรัทธาแก่ผู้พบเห็น
3. เป็นผู้ถึงพร้อมด้วย สุขะ คือ มีความสุขกาย สุขใจอยู่เป็นนิจ
4. เป็นผู้ถึงพร้อมด้วย พละ คือ มีพละกำลัง มีเรี่ยวแรง
5. เป็นผู้ถึงพร้อมด้วย ปฏิภาณ คือ มีสติปัญญาเฉลียวฉลาด ปฏิภาณว่องไว
6. เป็นผู้ถึงพร้อมด้วย โภคทรัพย์สมบัติ เพราะได้บริจาคทานไว้ในพระพุทธศาสนา
7. เป็นที่รักของมนุษย์และเทวาทั้งหลาย
8. เมื่อตายแล้ว ย่อมไปสู่โลกสวรรค์
9. ทำให้บรรลุมรรค ผล นิพพาน และไปถึงที่สุดแห่งธรรมได้โดยง่าย

www.dmc.tv

ธรรมะ วัดพระธรรมกาย: นักโทษแห่งวัฏสงสาร: The Wheel of Life – Samsara

นักโทษแห่งวัฏสงสาร: 

The Wheel of Life – Samsara

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบว่า

แท้จริงแล้วโลกและจักรวาล ก็คือ

"คุกขังสรรพสัตว์ ที่ใหญ่โตมหาศาลสุดประมาณ" 

กฏประจำคุก 

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบว่า

โลกและจักรวาลมีกฎประจำคุก ๒ ประการ คือ 

๑. กฎแห่งกรรม (Law of Karma)

ใช้ควบคุมมนุษย์อยู่ตลอดเวลาโดยไม่ยอมให้รู้ตัว

มีหลักการสั้นๆว่า "ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว"

เจ้าของคุกไม่เคยบอกให้นักโทษรู้เลยว่า

มีกฏเหล็กประจำคุก ใครทำผิดกฎจะต้องถูกลงโทษสถานหนัก

สิ่งที่เจ้าของคุกนี้กลัวมากที่สุดก็คือ

กลัวนักโทษจะรู้ว่ามีกฎแห่งกรรมซ่อนอยู่

เพราะถ้านักโทษรู้ความจริงมากขึ้นเรื่อยๆ

เดี๋ยวก็จะหาทางหนีออกจากคุกไปได้

เขาจึงพยายามปิดบังความจริงนี้ไว้

ไม่ยอมให้นักโทษรู้เด็ดขาด 

๒. กฎไตรลักษณ์

ใช้ควบคุมในลักษณะแอบซ่อน

อนิจจัง คือ ความไม่เที่ยง ความไม่แน่นอน ไม่จีรังยั่งยืน 

ทุกขัง คือ ความเป็นทุกข์ 

ถูกการเกิดขึ้นและการดับสลายบีบคั้น 
จนกระทั่งอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้

อนัตตา คือ ความไม่เป็นตัวของตัวเอง

ไม่มีใครควบคุมบังคับบัญชาได้

กลไกของไตรลักษณ์นี้ อยู่ที่เวลา

สิ่งที่ปรากฏออกมาให้เห็นคือ

เร่งเวลาเดี๋ยววันเดี๋ยวคืน ให้รีบแก่ รีบเจ็บ รีบตาย

ยิ่งแก่ก็ยิ่งทุกข์ ยิ่งเจ็บก็ยิ่งทุกข์ ยิ่งตายก็ยิ่งทุกข์

ยิ่งกลับมาเกิดใหม่ก็ยิ่งทุกข์ ทุกข์กันซ้ำแล้วซ้ำเล่า
จนได้คำสรุปว่า 

"ชีวิตนี้เป็นทุกข์"

นักโทษแห่งวัฏสงสาร โดย พระภาวนาวิริยคุณ

ธรรมกาย บูชาข้าวพระ Positive Thinking

ธรรมะประจำวันนี้: ร่วมบูชาข้าวพระ และนั่งสมาธิทำใจใสๆ

จับแต่สิ่งดีๆ

เกิดมาเป็นคน อย่ามีนิสัยชอบจับผิด "เสียเวลา"
เพราะแต่ละคน ย่อมมีนิสัยไม่ดี เราเองก็ไม่เว้น
ไม่มีใครเลว 100% ไม่มีใครดี 100%
เพราะฉะนั้น จับแต่สิ่งดีๆ ของเค้าเถิด

(โอวาทคุณครูไม่เล็ก หลวงพ่อทัตตชีโว)

ธรรมกาย: True happiness within you

True happiness within you

ธมฺมจารี สุขํ เสติ

"การประพฤติธรรมนำสุขมาให้"

ขุ. ธ. 25/23/37

อานิสงค์การประพฤติธรรม

1. เป็นมหากุศล
2. เป็นผู้ไม่ประมาท
3. เป็นผู้รักษาสัทธรรม
4. เป็นผู้นำพระพุทธศาสนาให้เจริญ
5. เป็นสุขในโลกนี้และโลกหน้า
6. ไม่ก่อเวรก่อภัยกับใครๆ
7. เป็นผู้ให้อภัยแก่สรรพสัตว์
8. เป็นผู้ดำเนินตามปฏิปทาของนักปราชญ์
9. สร้างความเจริญความสงบสุขแก่ตนเองและส่วนรวม
10. เป็นผู้สร้างทางมนุษย์ สวรรค์ พรหม นิพพาน ฯลฯ

ธรรมะหลวงพ่อธัมมชโย: การสร้างบารมี

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ

หมู่คณะของเรากว่าจะเกิดขึ้นได้
ดังเช่นปัจจุบันนี้ ต้องอาศัย
ความอดทนและทุ่มเทในการ
สร้างบารมี มาเป็นเวลายาวนาน
จนกระทั่งได้มาสร้างบารมี

ร่วมกับหลวงพ่อ

เพราะฉะนั้น การที่พวกเรา
มาสร้างบารมีร่วมกัน ณ ที่นี้
จึงไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นโดยบังเอิญ

และไม่ได้เกิดขึ้น มาเป็นครั้งแรก
เราได้เคยสร้างบารมีร่วมกันมาแล้ว
นับภพนับชาติไม่ถ้วน
เพื่อสานต่อมโนปณิธาน
อันสูงส่งให้สำเร็จ

ธรรมะคุณครูไม่ใหญ

ธรรมะธรรมกาย: บัวสี่เหล่า the four types of people

บัวสี่เหล่า the four types of people

บัวสี่เหล่า

เป็น ดอกไม้ประจำศาสนาพุทธ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสว่าบุคคลในโลก เปรียบเสมือนบัว ๔ เหล่า ได้แก่

พวกที่ 1 
พวกที่มีสติปัญญาฉลาดเฉลียว เป็นสัมมาทิฏฐิ เมื่อได้ฟังธรรมก็สามารถรู้
และเข้าใจในเวลาอันรวดเร็ว
เปรียบเสมือนดอกบัวที่อยู่พ้นน้ำ เมื่อต้องแสงอาทิตย์ก็เบ่งบานทันที (อุคฆฏิตัญญู)

พวกที่ 2
พวกที่มีสติปัญญาปานกลาง เป็นสัมมาทิฏฐิ เมื่อได้ฟังธรรมแล้วพิจารณาตาม
และได้รับการอบรมฝึกฝนเพิ่มเติม จะสามารถรู้และเข้าใจได้ในเวลาอันไม่ช้า
เปรียบเสมือนดอกบัวที่อยู่ปริ่มน้ำซึ่งจะบานในวันถัดไป (วิปจิตัญญู)

พวกที่ 3
พวกที่มีสติปัญญาน้อย แต่เป็นสัมมาทิฏฐิ เมื่อได้ฟังธรรมแล้วพิจารณาตาม
และได้รับการอบรมฝึกฝนเพิ่มอยู่เสมอ มีความขยันหมั่นเพียรไม่ย่อท้อ
มีสติมั่นประกอบด้วยศรัทธา ปสาทะ ในที่สุดก็สามารถรู้และเข้าใจได้ในวันหนึ่งข้างหน้า
เปรียบเสมือนดอกบัวที่อยู่ใต้น้ำ ซึ่งจะค่อยๆ โผล่ขึ้นเบ่งบานได้ในวันหนึ่ง (เนยยะ)

พวกที่ 4 

พวกที่ไร้สติปัญญา และยังเป็นมิจฉาทิฏฐิ แม้ได้ฟังธรรมก็ไม่อาจเข้าใจ
ความหมายหรือรู้ตามได้ ทั้งยังขาดศรัทธาปสาทะ ไร้ซึ่งความเพียร
เปรียบเสมือนดอกบัวที่จมอยู่กับโคลนตม ยังแต่จะตกเป็นอาหารของเต่าปลา
ไม่มีโอกาสโผล่ขึ้นพ้นน้ำเพื่อเบ่งบาน (ปทปรมะ) 

----------------------------------------
dmc.tv เรื่องราวดีๆ ที่ทำให้คุณเป็นสุขใจได้ตลอดเวลา
https://www.facebook.com/dmc072

Dhammakaya: Did you meditate today? นั่งสมาธิหรือยัง

Did you meditate today? คุณนั่งสมาธิหรือยังจ้ะ?

ความสว่างของตะวัน

ไม่มีใครชอบความมืดมิดเลย ชอบแต่ความสว่าง
หากอยู่ในความมืดมิดแล้วรู้ว่า วันพรุ่งนี้จะได้พบดวงตะวัน
เราก็มีกำลังใจ เพราะดวงตะวันให้ความสว่าง 

ความสว่างทำให้ เราหายสะดุ้งหวาดกลัว เห็นอะไรได้แจ่มแจ้ง
แต่เราก็สามารถทำให้ดวงตะวันขึ้นตอนกลางคืนได้เหมือนกัน 

วิธีการนั้นมีอยู่ คือทำสมาธิหยุดใจนิ่งไว้ในกลางกาย
ถ้าดวงตะวันภายในขึ้นตอนกลางคืนเมื่อไร
เราจะมีความสุขที่เปี่ยมล้น ยิ่งกว่าตอนได้เห็น
ดวงตะวันภายนอกในยามเช้าเสียอีก

ตะวันธรรม
จากหนังสือ : "ในที่สุด...คุณก็ชนะ"
23 มิถุนายน พ.ศ. 2550